, 09 Ago. 22 (ACI Prensa).-
\n\tUn doctor en teolog\u00eda moral respondi\u00f3 a la Pontificia Academia para la Vida y precis\u00f3 que la ense\u00f1anza de la enc\u00edclica Humanae vitae sobre los anticonceptivos son parte del magisterio ordinario y universal, y por lo tanto no puede cambiar.<\/p>\n

\n\tEl P. Thomas Petri, presidente de la Casa de Estudios Dominicos en Washington D.C. (Estados Unidos), explic\u00f3 que incluso quienes critican la ense\u00f1anza cat\u00f3lica sobre los anticonceptivos han \u201creconocido que esta siempre ha sido la ense\u00f1anza de la Iglesia\u201d, y que nunca ha existido permisividad ante cualquier forma de anticoncepci\u00f3n.<\/p>\n

\n\t\u201cEsto sugiere que esta siempre ha sido la ense\u00f1anza de la Iglesia y entonces es parte del magisterio ordinario y universal\u201d, resalt\u00f3 el sacerdote dominico.<\/p>\n

\n\t\u201cEntonces, si fuera el caso que una enc\u00edclica particular\u201d como la Humanae vitae \u201cno es infalible, la ense\u00f1anza que presenta s\u00ed es de hecho irreformable porque es parte del magisterio ordinario y universal\u201d, precis\u00f3 el doctor en Teolog\u00eda.<\/p>\n

\n\tEn la enc\u00edclica Humanae vitae de 1968, el Papa San Pablo VI escribi\u00f3 que \u201chay que excluir igualmente, como el Magisterio de la Iglesia ha declarado muchas veces, la esterilizaci\u00f3n directa, perpetua o temporal, tanto del hombre como de la mujer\u201d.<\/p>\n

\n\t\u201cQueda adem\u00e1s excluida toda acci\u00f3n que, o en previsi\u00f3n del acto conyugal, o en su realizaci\u00f3n, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreaci\u00f3n\u201d, escribi\u00f3 el Papa.<\/p>\n

\tPontificia Academia para la Vida<\/p>\n

\n\tLa Pontificia Academia para la Vida (PAV), una asociaci\u00f3n que sin ser un cuerpo magisterial est\u00e1 vinculada al Vaticano, organiz\u00f3 en 2021 un seminario \u00e9tico en el que se propuso \u201cla posible legitimidad de la anticoncepci\u00f3n en algunos casos\u201d.<\/p>\n

\n\tLa publicaci\u00f3n de la s\u00edntesis del seminario, titulada \u201c\u00c9tica y teolog\u00eda de la vida. Escritura, Desaf\u00edos pr\u00e1cticos\u201d, suscit\u00f3 el cuestionamiento sobre s\u00ed se podr\u00eda cambiar la ense\u00f1anza de la Iglesia al respecto.<\/p>\n

\n\tLa PAV ha defendido la s\u00edntesis con un tuit el 5 de agosto, en el que se\u00f1al\u00f3 que \u201cregistros hist\u00f3ricos del Arzobispo [Ferdinando] Lambruschini confirman que Pablo VI le dijo directamente que la HV (Humana vitae) no era infalible\u201d.<\/p>\n

\n\tAdem\u00e1s, el lunes 8 de agosto la PAV public\u00f3 una declaraci\u00f3n que indica que \u201cmuchas personas en Twitter parecen creer que Humanae Vitae es un pronunciamiento infalible contra la anticoncepci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\n\tEl texto refiere adem\u00e1s que \u201ccuando el te\u00f3logo moral de la Pontificia Universidad Lateranense, Mons. Ferdinando Lambruschini, present\u00f3 el 29 de julio de 1968 la enc\u00edclica Humanae Vitae en una conferencia de prensa en el Vaticano, a una pregunta espec\u00edfica de un periodista respondi\u00f3 \u2013por mandato de Pablo VI\u2013 que la enc\u00edclica no formaba parte de los pronunciamientos infalibles. Lambruscchini se\u00f1al\u00f3 que HV no expresa una verdad definitiva de fe garantizada por las \u2018infallibilitas in docendo\u2019 (infalibilidad al ense\u00f1ar)\u201d.<\/p>\n

\n\t\u201cDespu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de la Enc\u00edclica, el Arzobispo de Cracovia, Karol Wojtyla, le pidi\u00f3 a Pablo VI que definiera la ense\u00f1anza de HV como infalible. Ni el Papa Pablo VI lo hizo ni tampoco el Papa Juan Pablo II en sus 26 a\u00f1os de Pontificado\u201d, agrega.<\/p>\n

\tRespuesta del P. Petri<\/p>\n

\n\tEl experto en teolog\u00eda moral y autor de \u201cSanto Tom\u00e1s de Aquino y la teolog\u00eda del cuerpo\u201d explic\u00f3 que \u201cen la Veritatis splendor \u2013que la Pontificia Academia no menciona\u2013 Juan Pablo II s\u00ed dice que la anticoncepci\u00f3n es un acto intr\u00ednsecamente malo, y que no hay raz\u00f3n ni sentido para la anticoncepci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\n\tAdem\u00e1s, agrega, \u201cBenedicto XVI dio varios discursos en los que habl\u00f3 sobre la anticoncepci\u00f3n, diciendo que no puede cambiarse. Lo que era verdad ayer es verdad hoy\u201d.<\/p>\n

\n\tEl sacerdote reconoci\u00f3 que puede haber un debate sobre c\u00f3mo ense\u00f1ar eso, pero no se puede \u201cir hacia atr\u00e1s en la ense\u00f1anza, porque es lo que siempre se ha ense\u00f1ado y as\u00ed es como la teolog\u00eda y la doctrina cat\u00f3lica funcionan\u201d.<\/p>\n

\n\tAsimismo, resalt\u00f3, \u201cestas cosas no son para debatirse en Twitter\u201d.<\/p>\n

\n\tOtro Papa que se refiri\u00f3 al tema de la anticoncepci\u00f3n es P\u00edo XI, que en su enc\u00edclica Casti connubii de 1930 proclam\u00f3 que \u201ccualquier uso del matrimonio ejercido de tal manera que el acto se frustre deliberadamente en su poder natural de generar vida es una ofensa a la ley de Dios y de la naturaleza, y quienes se entregan a ella son marcados con la culpa de un pecado grave\u201d.<\/p>\n

\tLa palabra del Papa Francisco<\/p>\n

\n\tEl Papa Francisco se pronunci\u00f3 sobre el uso de anticonceptivos, durante la rueda de prensa en el avi\u00f3n en el que regres\u00f3 a Roma desde Canad\u00e1, el pasado 30 de julio.<\/p>\n

\n\tEl Santo Padre dijo que \u201cel deber de los te\u00f3logos es la investigaci\u00f3n, la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica. No se puede hacer teolog\u00eda con un \u2018no\u2019 por delante\u201d.<\/p>\n

\n\tTambi\u00e9n asegur\u00f3 que \u201cel desarrollo teol\u00f3gico debe ser abierto, porque para eso est\u00e1n los te\u00f3logos, y el Magisterio debe ayudar a entender los l\u00edmites\u201d.<\/p>\n

\n\tSobre el documento de la PAV, el Papa indic\u00f3 que \u201clos que han hecho este congreso han cumplido con su deber, porque han tratado de avanzar en la doctrina, pero en un sentido eclesial\u201d.<\/p>\n

\n\tM\u00f3nica L\u00f3pez Barahona, miembro de la directiva de la PAV, dijo en julio que \u201cno es verdad que la Iglesia ni el Magisterio hayan variado su criterio moral respecto a algunas cuestiones de Bio\u00e9tica; ni tan siquiera que el Vaticano haya comenzado un proceso de revisi\u00f3n de estas cuestiones\u201d.<\/p>\n

\n\t\u201cEl libro no es una declaraci\u00f3n oficial de la Pontificia Academia para la Vida sobre estas cuestiones\u201d y que tampoco representa \u201cel criterio moral de todos sus miembros\u201d, aunque algunos de ellos participaran en el seminario origen de la controversia.<\/p>\n

\n\t\u201cPrueba de ello es que algunos han quedado desconcertados al ver las noticias en torno a la publicaci\u00f3n del libro y el seminario, del que no sab\u00edan nada hasta ese momento\u201d.<\/p>\n

\n\tTraducido y adaptado por Walter S\u00e1nchez Silva. Publicado originalmente en CNA<\/p><\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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